“十世医王”

　　竹林寺女科，大部分人没有听说过，萧山人都知道。

　　全国著名的妇科流派，30个不到，浙江4个，按时间排，竹林寺女科，宋氏女科，陈氏女科，何氏妇科，都有悠久历史。

　　中医有句话：“医不过三世，不服其药。”你要流传那么久，没有几下真功夫，说黄就黄掉了。对吧。

　　那么竹林寺女科几世几年了呢？1500年。

　　竹林寺女科位于杭州市萧山区城厢镇，建于479年-502年，悟真禅师为开山祖，始称“古崇寺”。943年，高昙禅师“得异授而兴医业”，成为竹林寺女科创始人，重建寺院，名为“资国看经院”，至后周、北宋时期，已是“杭嘉湖萧绍各县缙绅奉之若神”的“越中妇科巨孽”。宋大平兴国七年（982年），改赐惠通院，寺僧皆以妇科著称。南宋绍定六年（1233年），竹林寺女科净暹禅师，因治愈理宗皇帝谢道清皇后的重病“闻名于天下”，理宗皇帝因此赐名竹林寺为惠济寺，封净暹禅师为“医王”，上溯四世, 世袭五世，御赐“十世医王”，同时赐“晓庵”“医室”两匾，并作诰语“种德种杏，寿国寿人，朕惟锡额晓庵，融洽寺惠济。乃祖乃师，尔徒尔孙，建王十世，俾寿千春。”从此“自天下以至公卿，自禁中以至滨海，罔不盛称功德，凡瞻礼如来，与诵念药师，盖七百有余载”。

　　“十世医王”你也一定是第一次听说，皇帝恩赐的“医王”，而且是“十世”，这个从宋朝开始一直到清朝末年的800年里，哪一个医学流派也没有那么显赫的身世。所以，在古代的中国，竹林寺女科的名声是很响的。

　　现在的竹林寺女科，依然是我国妇科界一块响当当的牌子。去年，少林寺负责骨伤医院的方丈来找我，跟我讲，历史上，少林寺是治疗伤科出名的，竹林寺是治疗女科出名的。我说不好意思不好意思，现在竹林寺女科不好跟少林寺比了。

　　“国医大师”疑问

　　每年，找上门来看不孕不育的外地客人还是不少。那么，北京的，新加坡的患者找过来，我们竹林寺女科有没有让他们失望呢？

　　我们尽心一定会尽心的。

　　我来讲个真实的事情。

　　我们浙江的“国医大师”何任教授，生前也治不孕症的。他经常遇到这样的夫妻：结婚多年，夫妻两人什么毛病也没有，就是生不出伢儿。他仔细给病人望闻问切，弄了大半天，也弄不出个所以然来。

　　那这个病人的主要症状，在我们医生眼里就是：“积年不孕”。

　　既然是“积年不孕”，何老就给病人开竹林寺女科秘制太和丸。

　　何老是浙江中医药大学校长嘛，他就在校报上跟学生们讲，前后讲了两次，1990年一次，1999年一次，他后来出版的书里面，都收录了的。他说，你们碰到查不出原因的不孕不育患者，辨证不用太细，我每次用竹林寺女科秘制太和丸，“屡试屡验”！——每次试每次都有效果。

　　何老讲的这张竹林寺女科秘制太和丸，曾经是我们家族保密等级最高的处方。

　　我爸爸说了一辈子，用了一辈子，每次病人锦旗送来了，他就说，天生你看，太和丸又显灵了。

　　这张方子由制香附、制苍术、广霍香、净防风、嫩前胡、紫苏叶、薄荷叶、川厚朴、草果仁、姜半夏、台乌药、广陈皮、焦麦芽、炒枳壳、白寇米、广木香、茯苓、川芎、白芷、粉甘草等23味药组成，治“信水不准、经行腹痛、腰酸带下、骨节疼痛、胸闷食少、停经腹胀、脾虚泄泻、积年不孕，服之无不神效。”

　　看得懂吗？

　　你看不懂。“国医大师”都“看不懂”。

　　何老发现，《竹林寺女科秘方传》里面的方子都很小，就这个太和丸，是23味药的大方，而且药量巨大，大部分四两，四两换成现在就是120克，里面有祛表的药，有温益健脾的药，有和胃理气的药，有益气调经的药，阴、阳、表、里、虚、实的药都有,很“庞杂”。这个组方，用君臣佐使理论根本解释不通。但是呢，“治不孕症，多数患者都得到治验”。何老联想到，中医有些名方，像胡庆余堂的辟瘟丹，是70味药的大方，也是理法方药解释不通的。但就是效果好。

　　老校长很坦率地对同学们讲：“对其方庞杂，只好像上面的大致概况阐述分析，却难说得细致深透。实践是检验真理的标准。这种在理论上目前难解决的问题远不在少数，留待进一步探索。”

　　这就是大师留给我们的疑问。

　　对太和丸看不透，不影响何老用太和丸，反正遇到“积年不孕”，他就用太和丸，“服之无不神效”。

　　同样是不孕症，一位宋朝的媳妇与现在的媳妇比，那现在媳妇的治疗经历一定比宋朝的多得多，病情也复杂得多。但太和丸依然有效，这就是“国医大师”的看病体会。

　　竹林寺女科秘制太和丸现在不是秘方。1958年，国家对中医有过一个系统的抢救、发掘、整理过程。魏睦森现在头发也白嘞，那个时候他在省中医院当医生，卫生厅指定他做主编，负责整理我们竹林寺女科的秘方。我们家族就把所有资料，世系、家谱，秘方，全部交到他们手里。1959年，《萧山竹林寺女科秘方考》由上海科学技术出版社出版，家传的354张处方第一次公之于众，书中最后压轴的一张方子，就是太和丸，它的全称是：宋敕萧山竹林寺女科秘制太和丸。

　　注意这个“宋敕”，宋朝皇帝敕。

　　太和丸来历

　　太和丸有不同寻常的来历。

　　萧山方志清楚地记着：南宋绍定六年六月（1233年），南宋第五个皇帝宋理宗的第一夫人谢道清皇后病危，宫中快马加鞭，急急到竹林寺女科请医生，净暹禅师应召立即动身，经过救治，谢皇后转危为安。

　　我估计皇后的这个毛病一定是非常严重的，不然皇帝也不会这么高调啊。你看。

　　首先是圣旨：“种德种杏，寿国寿人，朕惟锡额晓庵，融洽寺惠济。乃祖乃师，尔徒尔孙，建王十世，俾寿千春。”

　　（你们竹林寺女科）积德行善，救死扶伤，为国家为百姓的健康工作，皇帝特别赐予你们“晓庵”的匾额，你的寺庙赐名“惠济寺”。你们的祖先、师父，你们的学徒子孙，前后十世，称为医王。愿千秋万代，永葆青春。

　　接着是皇帝亲笔为竹林寺女科题了“晓庵”、“医室”两匾，御书了“惠济寺”。

　　遵照皇帝的旨意，从竹林寺女科主持静暹开始，追封四世，世袭五世，前后十世为“医王”。他们是：一世涵碧，二世广严，三世志坚，四世子传，五世静暹，六世大有，七世华玉，八世道印，九世德宝，十世性间。

　　这以后，“十世医王”就成了谢皇后的保健医生。

　　高处不胜寒。谢皇后在位50多年，是南宋政权崩溃的最后50年，谢道清从皇后升太后，从太后再成为太皇太后，名分上青云直上，实际上天天在火里烤。外有强敌压境，内有权奸肆虐，内忧外患，国破家亡，有时谢皇后抱着皇帝上朝，竟找不到一个大臣。重压之下的谢皇后，吃不会吃，睡不会睡，“吴山秋，越山秋，吴越两山相对愁，长江不尽流。”

　　为了谢皇后的健康，“十世医王”动足了脑力。太后不会吃饭，就给她开化痰理气、运脾和胃的二陈汤；二陈汤不见效，再给她用二陈平胃散；太后抑郁成病，肝气郁结，就给她用逍遥散、半夏厚朴汤、青囊丸。香附是疏肝解郁的首选，川芎“治一切风，一切气，一切劳损，一切血”，苍术是“总解诸郁”，木香是“治气之总药”，“和胃气，通心气，降肺气，疏肝气，快脾气，暖肾气，消积气，顺逆气”，厚朴、草果仁、姜半夏、台乌药、广陈皮、焦麦芽、春枳壳、炒枳壳、焦山楂，竹林寺女科翻箱倒柜，把每一味疏肝、理气、解郁、和胃的药都找了出来，一张方子不行再加一张，10味药不行就增加到20味，一味药10克20克不行就增加到30克40克，最终，演变成为一张有着23味疏肝、理气、解郁药物的方子。

　　南宋末代皇后谢道清，最后成为一名战俘客死元朝大都，终年74岁，陪伴她走完风雨人生的，是竹林寺女科专门为它研制的丸药，它有一个寓意美好的名字：太和丸。

　　愿太后祥和的丸。

　　谢道清谥号寿和圣福皇后，这第一个“寿”字，蕴含着竹林寺女科“十世医王”们的毕生心血，是太和丸功效的有力见证。

　　女性保健要“前疏后补”

　　竹林寺女科被敕封为“十世医王”时，不是无名小辈，那个时候，就已经是“杭嘉湖萧绍各县缙绅奉之若神”的“越中妇科巨擘”。没有过人的医疗水准，南宋皇后不会那么器重竹林寺女科。

　　竹林寺女科看妇科病，是有自己套路的。

　　《竹林寺女科秘传》说：“大抵妇人，情多执拗偏僻，忿怒妒忌，多伤肝气。”肝气一伤，万病蜂起。所以竹林寺女科治疗妇科病，首先一条就是疏肝理气。

　　用于疏肝理气的处方，就是太和丸。

　　有人会说，疏肝理气的名方不是逍遥丸吗？对，逍遥丸是疏肝理气的名方。但逍遥丸是8味药组成的处方啊，你看看太和丸，它是23味药，而且药量巨大，如果说逍遥丸是尖刀连，太和丸是集团军！香附、苍术、广霍香、净防风、嫩前胡、紫苏叶、薄荷叶、川厚朴、草果仁、姜半夏、台乌药、广陈皮、焦麦芽、炒枳壳、白寇米、广木香、茯苓、川芎、白芷、粉甘草是些什么药？它们一个个都是疏肝理气、健脾和胃、活血养血的名将啊，太和丸好比是把中药里面，所有疏肝、理气、解郁、健脾和胃的名药都集中起来的冠军战队，它不仅囊括了逍遥丸，也囊括了二陈汤、二陈平胃散、青囊丸等近10个著名的小方，正因为这样，“信水不准、经行腹痛、腰酸带下、骨节疼痛、胸闷食少、停经腹胀、脾虚泄泻”几乎一大半妇科病，它都揽入自己的功效下面，甚至别人望而生畏的“积年不孕”，也敢说“服之无不神效”。确实有“一方通治天下病”的英雄气概。

　　女性月经后如果身体不舒服需要补血，月经前身体不舒服，要疏肝理气。这就是“前疏后补”的女性保养秘笈。

　　“国医大师”谦逊地说自己看不懂竹林寺女科的秘制太和丸，其实他懂，他知道，积年不孕，烦都烦死了，心情怎么可能不郁闷？心情郁闷西医怎么查得出了？中医治的是人，对肝气郁结的女性，就需要疏肝理气，而且要剂量要大。这个时候，太和丸不显摆一下，还等到什么时候？