法海、白蛇、青蛇、许仙，围绕一座雷峰塔，兜兜转转了800年。在民间传说、话本、小说、戏剧中，随着每个朝代的社会结构和经济结构的变化而有所不同。

　　最近的，则是2013年田沁鑫导演的舞台剧《青蛇》。

　　“大多数作品，都把白蛇塑造成追求人间美好爱情的妖，法海自然成了对立面，因为这样好成戏。直到李碧华的小说《青蛇》才第一次把法海从老僧变成年轻的和尚，再到李连杰在电影《白蛇传奇》里演的法海，慢慢地，法海在被扳正。”田沁鑫的想法是——看看法海到底是谁。

　　田沁鑫要把法海修行的艰难、他在民间传说里为什么成为反派，以及他和蛇妖之间难以割舍的劫难都表达出来。

　　于是，一部话剧《青蛇》，不再是人妖僧的争斗，而是每个人面临选择时的困惑。

唐朝的高僧宋代的妖

一个传说历经800年之变

　　“冯梦龙的宋代话本《白娘子永镇雷峰塔》，是明末被收录在《警世恒言》中的，那时候的白素贞，还是个典型的蛇妖，魅惑许仙，僧人法海为劝解年轻许仙不受美色诱惑，降妖伏魔。”

　　田沁鑫说，查资料后才知道，法海原来是唐朝高僧，本名裴文德，父亲时任宰相。他三岁时替生病的皇子出家，青年时本可以还俗为官，却笃信佛教，最后兴建了金山寺。

　　“唐代僧人法海与宋代蛇妖结缘得有趣。”田沁鑫说，“冯梦龙曾游历金山寺，得知法海修建金山寺时，因禅房破败，无处禅修，便在寺边上的白龙洞内，与一条蟒蛇同栖同修。据民间传说，蟒蛇出洞伤人，法海驱赶蟒蛇入长江。冯梦龙撰写话本，就捡来‘法海’之名一用。”

　　到明朝嘉靖年间，评弹大书《义妖传》唱响南方，把蛇妖变成蛇仙，成为追求爱情和幸福生活的女性，法海则更加是破坏人间美好爱情的妖僧。

　　“再到后来，大概有300多种地方剧种，都有《断桥》这出戏在演出。”田沁鑫说，“新中国以后，田汉先生写了全本的京剧《白蛇传》，非常有文才，但白蛇仍是忠贞爱情的美丽仙女，法海仍是斩断人间美好的绝对反派。”

　　一直到20年前，李碧华的小说《青蛇》，才把青蛇作为第一叙事人的视角来说《白蛇传》的故事。

　　“写了两个蛇妖成人的艰难，从女性角度探讨爱情的不被确保。法海也从老妖僧的形象，转换为英俊、冷酷的年轻僧人形象。”但田沁鑫觉得，《青蛇》仍然没有从慈悲的角度写。

人性、妖性和佛性

每个人都面临选择的艰难

　　田沁鑫想让20年前这部小说能够有所提升。“小说写了20年，我现在的人生阅历和感受都不一样了，后面该怎么做，你随意。”李碧华的授意，让田沁鑫大着胆子将“法海一角”扳正。

　　在话剧《青蛇》中，田沁鑫看到了人、妖、佛三种平行的价值观，“人们会不会在其中出现不能选择的困惑？”

　　“人有人的价值观，比如务实，像以许仙作为代表的人的价值观，比如俗世的家庭伦理观念，世俗的道德观。”田沁鑫说，“而像青、白二蛇妖则没有人的价值观，她们有的是动物的本性，修炼成人后，再模仿、接受人的社会所认同的价值观，但又与她们身上的妖性、兽性有很大的冲突，因而遭到了人类社会全面的诋毁。尽管她们成人后，做人很挣扎，也锐意进取，但是仍然不能完全成为人。”

　　关于佛这个层面，田沁鑫认为并非有能力触及。“只是法海是一个佛弟子、修行者。从这个僧人的角色身上，我们能够寻找到信仰的力量。除守戒外，由这个角色带来的是人生出路的探讨，生而为人智慧的开启。那么是否他能带领我们找到我们人生的出路？”

　　田沁鑫认为，三种不同的阶层、不同的灵智，代表了我们人类身上有的所谓的人性、妖性和佛性。“但我们往往在三界之间穿梭游走，我们不想选择，但困惑其间。这是我改戏时候的思考。”

　　小说《青蛇》和话剧《青蛇》，最大的改变是在法海身上。

　　“青蛇做人的第一步就是踏进了一座寺庙，遇见了法海这个年轻英俊的和尚，爱上了不该爱的人。”但田沁鑫知道，这种爱却不能自已，“青蛇在法海的房梁上盘了五百年。”在话剧《青蛇》的结尾，到了雷峰塔倒的1924年，法海即将圆寂，青蛇也即将转世成人，但她不想成人，因为她不想忘记法海。

故事如何讲下去

田沁鑫希望看到许仙的进步

　　“现实生活中，青蛇像女人的年轻岁月，反叛、顽劣、愤怒、勇敢、对情感懵懂。所以，才会为一份情，飞蛾扑火，不顾世俗。”田沁鑫说，“而婚后的女人更趋向于白蛇，相夫教子、持家有道、维护家庭关系。”

　　田沁鑫理解的青蛇，是个什么样的女人？

　　“她是蛇妖，她有灵性，也有妖性。她不想追随人，不想走进家庭结构，她是在这个人类社会上，尽量完成自己的妖，努力见证着自己的认识。她保持着一种被教化后我们人身上少有的纯粹，她要的是纯粹的爱，不要社会规范。而生为女人的我们，无法做到她那么彻底。”所以，在改编中，田沁鑫对青蛇在幻化女人时激烈地冲撞社会情感约定的勇敢，开始“尊敬”和“钦佩”。

　　在话剧《青蛇》的最后一幕，许仙、法海、白蛇、青蛇都轮回到当代，转世为人再相遇。“轮回到当代的我们，谁也不认识谁，因为不会有相同的长相，只是气质和眼神似曾相识。如果故事发展到当代，我希望看到许仙的进步。”

　　田沁鑫逐渐喜欢戏中的两个妖精，开始理解戏里的佛法、欲望以及放下欲望。“受伤之后，白蛇先放下，青蛇继续追寻她的爱，用她与法海的纠缠来说‘有情’与‘无情’。”

　　田沁鑫想和观众探讨，做人本身的诸多情感难题。“这个戏，有一些东方禅意精神，需要花时间去思索、感悟。”